La Cuestión Escolar

Jesús palacios desde su perspectiva nos hace ver sobre que la educación se encuentra en crisis, nos dice claramente que en todos los niveles “hay algo que no funciona”, la escuela dificulta a veces el aprendizaje. Ese algo que se ha venido arrastrando durante décadas, desde antes de la segunda guerra mundial en cuanto a materia educativa, los mexicanos pensamos que la educación está teniendo muchos problemas únicamente en nuestro país pero no es así, en todo el mundo se esta sofriendo en todos  los niveles se pone demasiada importancia en la infraestructura educativa, pero se pasa por alto algo muy importante, la educación en si, se esta perdiendo la educación y el aprendizaje en un mar de burocracia, favores políticos y demás actitudes que lastiman gravemente nuestro sistema educativo, además de las malas costumbres en las cuales esta sumergida. Jesús Palacios nos hace reflexionar en cuanto a todo este ámbito educativo deplorable.

Según las reformas educativas se puede analizar a partir de cuatro grupos. Los de la Escuela Nueva, los que estaban en contra del autoritarismo, los Marxistas y los latinoamericanos. El primero los que pretenden pasar del magistrocentrismo al puericentrismo pretende buscar la transformación de la sociedad al desarrollar la corriente de la escuela nueva. El segundo grupo del antiautoritarismo escolar que se declara en pro de la defensa de la libertad del niño frente al educador y defienden esa libertad como principio, medio y fin. El tercero el de los autores Marxistas nos hablan de que la escuela es un “grupo natural” y nos hacen referencia al papel quela sociedad asigna a la escuela, a la función social que esta cumple. Y el cuarto grupo es el de Latinoamérica, Palacios comenta que es necesario ver los problemas que se sufren en nuestro grupo y debemos de tener en cuenta que las problemáticas son muy diferentes y por lo tanto deben de crearse arreglos o reformas diferentes, enfocadas a la región, desgraciadamente siempre buscamos una solución milagrosa hecha por otro país y siempre da malos resultados debido al mal enfoque de las soluciones, debemos de ser lo suficientemente maduros como para crear una solución que venga desde lo más profundo de la institución educativa para poder mejorar en cuanto a la educación en nuestro país.

J. J. Rousseau

Emilio. El descubrimiento del niño

En el documento menciona como de la nodriza, los niños pasaban al Ayo y luego a los colegios de los Jesuitas donde les enseñaban a hablar bien, no a pensar con profundidad y es ahí donde Rousseau toma de contrapié los métodos jesuitas con el propósito de formar un nuevo hombre para una nueva sociedad. Enfatiza su concentración en el desarrollo del niño para ubicar algunas características de su desarrollo, pero sobretodo para diferenciarlo del adulto cuando dice “cada edad y cada estado de la vida tiene su perfección conveniente, su peculiar madurez”

Rousseau hace una interesante crítica a la educación  de su época, critica que bien pudiera ser aplicada a nuestra época actual. “la educación aparentando hacer el bien a los demás, no busca sino su propio provecho. La educación no sirve a la persona va contra ella”

También resalta dos equivocaciones de la educación de esa época: los conocimientos del niño y el significado e intencionalidad  del aprendizaje. Y resalta diciendo “la edad de la alegría se pasa entre llantos, castigos, amenazas y esclavitud” para él lo mas importante es la libertad que el niño tiene y que el adulto en su afán de “educarlo” le ha robado el niño aprende mas en los espacios recreativos que dentro del salón de clases.

“el niño nace sensible” desde que nace los objetos que le rodean afectan sus sensibilidades y estimulan su inteligencia. Mediante la manipulación de los objetos el niño va a distinguir el yo del mundo que le rodea.

Rousseau hace otra observación que nos pone a pensar cuando se refiere a la educación verbalista y libresca. “La educación se convierte en manipuladora atraves del lenguaje, pues cuando una persona se acostumbra a pronunciar palabras que no comprende, fácilmente se le hace decir lo que interesa que diga. Respecto a los libros expresa que el niño debe aprender a leer cuando le interese y lo necesite no cuando se le imponga y hace un cuestionamiento que bien pudiéramos aplicar en la actualidad con muchos maestros. ¿Cómo puede un niño ser educado correctamente por personas que no han sido bien educadas?

En estos tiempos ¿Cuantos maestros parten realmente del interés, las necesidades y/o la curiosidad del niño para impartir la educación?  ¿Cuantos de estos maestros estimulan el deseo de aprender y como identifican que y cuando deben enseñar?

En la educación como en muchas otras cosas más vale la calidad que la cantidad.

BIBLIOGRAFÍA:

Comenio, J. (2005).

Didáctica Magna. Porrúa. Prólogo de Gabriel de la Mora. Pags. X_XXXIII. Y PALACIOS, Jesús. (1999).

La cuestión escolar: críticas y alternativas.  4ª ed.  México: Fontamara (11-22), (39-49).